“A LOS ÚNICOS QUE NO SE LE PUDE PEDIR MÁS SON A QUIENES MENOS TIENEN”
El diputado provincial (PJ) y ex intendente de Ingeniero Luiggi, Oscar Zanoli, fue entrevistado por
El diputado provincial (PJ) y ex intendente de Ingeniero Luiggi, Oscar Zanoli, fue entrevistado por
Mientras los profesores duermen el tranquilo sueño de la corrección política, anestesiados de aplaudir lo diferente, Mina Harker nos presta sus ojos para ver el mundo desde adentro, en esta realidad donde nada es lo que parece, especialmente lo consagrado por el tristemente célebre sentido común.
Jozami ensaya sobre el concepto de “silencio”, esos espacios vacíos, incómodos o exóticos que suelen revelarnos el peso de lo incompleto. “El poder del silencio es lograr que el interlocutor no pueda escapar de él, entrometiéndolo en una trama tan confusa como aparentemente inexistente”, dice.
La ley que dio origen a diez “territorios nacionales” significó para La Pampa la pérdida de alrededor de la mitad de su territorito actual. Las hectáreas se la repartieron entre Mendoza, San Luis, Neuquén y Río Negro. Pese a eso, hasta 2015 se celebró aquella fecha como el “Día de La Pampa”. Entre masacres a indígenas, robo de tierras y de ríos, una historia de injusticias.
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Suscriben a la contradictoria moda de criticar a la política haciendo política. Milei es su referente. Se parecen a los troskos porque son radicales y seducen a jóvenes hastiados. Desde internet se alzaron contra el sistema y ahora buscan afiliar gente para constituirse como una opción. ¿Quiénes son los libertarios pampeanos?
En una época caracterizada por la reivindicación y protección de todo tipo de minorías, el pueblo gitano sigue siendo el más excluido de todos. Según los datos del Inadi, el 80% de la gente tiene una opinión negativa sobre esta comunidad. Son rechazados por el Estado y discriminados, incluso, por los propios pueblos que siempre fueron marginados. Entre violencia y exclusión, pobreza y negación de educación intercultural, la historia del pueblo gitano.
El caso que se investiga por trata de personas sobre la joven gitana que fue casada luego de querer evitar el casamiento, reavivó históricos prejuicios que se tienen hacia esta comunidad, y puso en discusión la mirada etnocéntrica de la justicia a la hora de interpretar otras culturas. “Si la chica no quiere casarse, la justicia hace muy bien en intervenir. Ahora bien, acusar a la comunidad de trata es de una mala fe y de un racismo vomitivo”, dijo Jorge Nedich, quien habló también de la dote en otras culturas y la ausencia del Estado.
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Además, reveló que pueblos originarios, menonitas y comunidades del ámbito rural suelen incurren en delitos de abuso sexual atravesados por la tradición de casar a menores con hombres mayores de edad.