La “Plandemia”: Los trastornos ideológicos que deja la pandemia

A raíz de la irrupción en la última conferencia de prensa de un “libertario” negacionista que proclamaba por Dios, la Patria y la Libertad, recordamos esta nota. Empresarios ricos que se juntan con jipis anarcos que trabajan en el Estado y se oponen al desarrollo del Estado, libertarios histéricos por las libertades individuales pero que se oponen a la libertad de abortar, veganos conmovidos por animales que, sedientos de sangre, saldrían a carnear humanos si la ley lo permitiese. A todos los une la pasión negacionista. El cambalache ideológico que nos deja la pandemia.

Todo el mundo está hablando de los desórdenes psicológicos. “Salud Mental: ¿La próxima pandemia?”, se preguntan los sabiondos. Pero ¿alguien le prestó atención a los trastornos ideológicos que está ocasionando la pandemia?

Estaba echado con un colega sobre un pasto verde y suave y bajo un árbol al costado de las vías de la calle Alvear. Eran las tres de la tarde, el sol cálido, la brisa refrescante y nada podía arruinar ese momento. Hasta que llegó un jipi.

El joven, de barbita despareja, tenía colgada una media sonrisa en la cara y dos ojos que expresaban: “Hola, vengo a mejorar el mundo”. Llevaba una típica cartera de tela de donde sacó un toco de folletos que se titulaban “Plandemia”.

Yo lo conozco al jipi, si el Diego vivía a la vuelta de mi casa. Diegote le decíamos. Fuimos a la primaria juntos. Ya de chiquito era medio jipi. Llevaba –recuerdo- una media sonrisa estampada todo el tiempo: si durante la mañana en el colegio alguien se pedorreaba, Diegote persistía con su media sonrisa. Si en los picados él era el dueño de la pelota y de todas manera lo mandaban al arco, Diegote atajaba con su media sonrisa. Y así. Era buen pibe.

¿Alguien le prestó atención a los trastornos ideológicos que está ocasionando la pandemia?”

Estaba claro que Diego quería mejorar el mundo. Pero uno abría el material didáctico que nos había obsequiado y página tras página aparecía un nuevo chanta, alguien con aspecto de pedófilo u otro hombre que podría haber estado en la noche de los bastones largos.

 ¿Qué tiene que ver Diegote, con sus nobles convicciones, que subsiste con acotadas artesanías, con estos ricachones inescrupulosos que hacen negocios con una tragedia sanitaria?

En la época de la Guerra Fría íbamos mejor. La cosa estaba más clara, los objetivos simplificados, porque el otro siempre marcaba el camino de uno. Es verdad, hubo algunas guerras, algún que otro genocidio y el planeta casi se vuelve un solo fuego artificial durante la crisis de los misiles del 62, pero a usted ningún jipi le tajeaba la tranquilidad de una tarde soleada en las vías del tren con un panfleto de empresarios ricos que la juegan de negacionistas y están vacunados hasta el tuétano.

-Mirá, a esta altura me pondría hasta una vacuna chilena- le dije al jipi, que nació en Santiago de Chile pero hace 25 años vive en Santa Rosa. Diego me miró con su media sonrisa.

A continuación me mostró el material.

“La verdad nos hará libres”, versaba la leyenda del manual, y luego nos ofrecía ser parte del “millón de esclarecidos”.

La tapa era ilustrada por un bioquímico que murió en el 2019: no llegó a conocer el virus del Covid. En el índice se podía ver que arremetían contra la OMS, contra los diagnósticos del covid, contra el barbijo por su “inutilidad” y los supuestos daños que puede ocasionar, contra una vacuna que todavía no había sido inventada pero que ya advertían modificaciones genéticas y esterilización, y a favor del Dióxido de Cloro. Todo escrito con un lenguaje –igual que el de la OMS- indescifrable e incomprobable para personas comunes y de bien como uno.

A simple vista, el planteo parecía haber sido formulado por un militante del Partido Humanista después uno de esos encuentros de “Reflexion” que se desarrollan en Anguil. Pero en la práctica, personas como Diego, señoras hastiadas, empresarios como Luis Bertone, libertarios entusiasmados, que no tienen nada que ver uno de otro, se agrupan y un día arremetan contra el Estado, otro día promulgan que el virus no existe o que la vacuna es un cuento chino.

¿Qué tiene que ver Diegote, con sus nobles convicciones, que subsiste con acotadas artesanías, con estos ricachones inescrupulosos que hacen negocios con una tragedia sanitaria?”

Entonces se da rienda suelta al cambalache ideológico: aparecen jipis que piden mano dura, libertarios histéricos por las libertades individuales pero que se oponen a la libertad de abortar, o veganos conmovidos por animales que, sedientos de sangre, saldrían a carnear humanos si la ley lo permitiese. Y todavía hay quienes hablan de grieta, mentira, acá hay un desorden ideológico importante, que se vuelve un asunto complejo cuando interviene otro virus de la época, el virus de la literalidad. Pero eso es asunto de otra nota.

A medida que pasa el tiempo, entre los diferentes bandos se vampirizan mutuamente. Así es que un sector de la derecha se apropió de la idea de progreso y ha creado una especie de política de la inevitabilidad: las cosas son así y punto. Mientras que una parte de la izquierda se ha vuelto conservadora: habla de protección y cuidados y es moralista.

Diego había finalizado su misión. Había intentado esclarecernos, pero nos miraba con condescendencia, como diciendo: “Pobres alienados, yo por lo menos lo intenté”. Nos dejó dos folletos de más de 30 páginas cada uno, y se le preguntó:

-¿Sabés cuántos bosques habrán deforestado estos tipos para imprimir estos manuales que “nos hará libres”?

El jipi por primera vez miró sin su media sonrisa. Mostró un rostro siniestro, y se fue. Personalmente, querido Diegote, prefiero seguir con mi eterno estado de desconfianza y perplejidad.

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