{"id":8612,"date":"2020-10-10T12:25:12","date_gmt":"2020-10-10T15:25:12","guid":{"rendered":"http:\/\/revistabife.com\/?p=8612"},"modified":"2020-10-10T12:32:50","modified_gmt":"2020-10-10T15:32:50","slug":"nicolas-mavrakis-la-relevancia-del-periodismo-como-discurso-sobre-la-realidad-quedo-extinguida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/2020\/10\/10\/nicolas-mavrakis-la-relevancia-del-periodismo-como-discurso-sobre-la-realidad-quedo-extinguida\/","title":{"rendered":"Nicol\u00e1s Mavrakis: \u201cLa relevancia del periodismo como discurso sobre la realidad qued\u00f3 extinguida\u201d"},"content":{"rendered":"\n

En guerra con la piel<\/strong><\/em>,<\/strong> editado por Azul Francia, re\u00fane siete relatos de Nicol\u00e1s Mavrakis. El que le da el nombre al libro es una pieza de antolog\u00eda, l\u00facida y transparente sobre un tema que podr\u00eda ser escatol\u00f3gico y que Mavrakis opta por hacer lum\u00ednico<\/strong>. La prosa precisa y tersa sobre eso que se arruga, se deteriora y se pervierte resulta un acierto que pone en tensi\u00f3n forma y trama. Pero \u00bfqu\u00e9 narra <\/strong>En guerra con la piel<\/strong><\/em>? Ya desde su t\u00edtulo no se trata de \u201ccontra\u201d sino \u201ccon.\u201d La piel es uno, pero al mismo tiempo tambi\u00e9n es frontera, \u00f3rgano que se rebela, una especie de doppelg\u00e4nger<\/em> con el cual se conversa, se discute y se pelea. \u00bfQu\u00e9 es lo que pasa cuando la piel enferma?<\/strong> \u00bfSomos o no somos la piel? \u00bfHasta qu\u00e9 punto es la piel nuestra identidad o su reflejo? Las diferentes respuestas a esa pregunta alcanzan a t\u00e9rminos tomados de la pr\u00e1ctica b\u00e9lica y se estira hasta una \u00e1cida cr\u00edtica al sistema de salud contempor\u00e1neo.<\/strong> Como t\u00edtulo del libro, o sea, como rotulaci\u00f3n aglutinante de los otros cuentos, la guerra se vuelve m\u00e1s hacia lo ps\u00edquico y deja atr\u00e1s el dolor f\u00edsico del fracaso de la farmacopea para avanzar sobre otras obsesiones, no menos recurrentes como la m\u00fasica, el periodismo o la identidad en relaci\u00f3n a la pol\u00edtica y sus equ\u00edvocos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mavrakis es un prosista galvanizado y un narrador \u00e1gil. Pero los relatos de En guerra con la piel<\/em> revisten aparte lecturas que bien podr\u00edan tener versiones de ensayos y art\u00edculos. Esa equilibrada mezcla entre ficci\u00f3n, metaficci\u00f3n y hermen\u00e9utica no es nueva ni siquiera novedosa en la tradici\u00f3n argentina, pero parece excepcional en relaci\u00f3n al g\u00e9nero en la actualidad donde los que lo practican parecen m\u00e1s dados a la autonom\u00eda o incluso a apoyar el <\/strong>status quo<\/strong><\/em> antes que cuestionarlo o problematizarlo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si la \u201ccorrecci\u00f3n pol\u00edtica\u201d funciona como una soluci\u00f3n c\u00ednica de conflictos reales a trav\u00e9s de convenciones ling\u00fc\u00edsticas, la s\u00e1tira intenta ser una lupa para detectar en qu\u00e9 puntos esta sutura simb\u00f3lica de lo \u201ccorrecto\u201d no resuelve nada”<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Atendiendo a los usos de la cuarentena, el libro se puede comprar por Mercado Libre (click)<\/a><\/em><\/strong> o escribiendo a la editorial en sus redes sociales (click). <\/a><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\nhttps:\/\/www.facebook.com\/azulfranciaeditorial\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

–<\/em>\u00bfC\u00f3mo elegiste los temas que trata cada cuento? \u00bfTrabaj\u00e1s diciendo \u201cvoy a escribir un relato sobre este tema\u201d? En tu libro hay un relato sobre la identidad de los pibes recuperados que se robaron los militares durante la dictadura, uno sobre un padre e hijo que se dedican a la m\u00fasica, otro sobre la vida en el periodismo, uno m\u00e1s sobre las dudas de un neonazi… Por momentos parece un libro que viene a reponer cuentas pendientes con el campo intelectual argentino.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

La \u00fanica cuenta pendiente de En guerra con la piel<\/em> es con Tusquets, que despu\u00e9s de pagarme un contrato de publicaci\u00f3n dej\u00f3 durmiendo al libro durante dos a\u00f1os hasta cancelar la edici\u00f3n, al parecer, por el desastre de la econom\u00eda macrista. A la distancia, fue oportuno negarme a hacer una foto de la firma de ese contrato. Hace unos a\u00f1os se estilaba: fotos de firmas de contratos, como si los libros fueran operaciones culturales-financieras al estilo de los jugadores de f\u00fatbol. M\u00e1s all\u00e1 de esa an\u00e9cdota, el libro todav\u00eda busca discutir con ciertos sentidos predominantes de la \u00e9poca, una \u00e9poca a la que podr\u00edamos catalogar, para hacerlo breve, como \u201cpol\u00edticamente correcta\u201d. A partir de ah\u00ed, si la \u201ccorrecci\u00f3n pol\u00edtica\u201d funciona como una soluci\u00f3n c\u00ednica de determinados conflictos reales a trav\u00e9s de ciertas convenciones ling\u00fc\u00edsticas, la s\u00e1tira, que es lo que recubre al libro en su totalidad, intenta ser una lupa divertida para detectar en qu\u00e9 puntos esta sutura simb\u00f3lica de lo \u201ccorrecto\u201d no resuelve nada, e incluso, a veces, deforma hasta destruir lo que pretende sanar. Para ir a los cuentos, \u00bfqu\u00e9 pasa cuando lo que deber\u00eda funcionar como un indiscutible territorio de entereza moral queda trastocado por el m\u00e1s fr\u00edvolo oportunismo? \u00bfQu\u00e9 pasa cuando \u201clos malos\u201d resultan m\u00e1s nobles que \u201clos buenos\u201d? \u00bfQu\u00e9 pasa cuando esos mandatos adquiridos, esas posiciones heredadas, esas \u201cpieles\u201d que muchas veces se nos obliga a vestir sin la menor libertad de elegir son \u201crasgadas\u201d? Todas las historias giran alrededor de este \u00fanico tema. A veces la piel es pol\u00edtica, otras veces es familiar, incluso puede tratarse de la piel real. Desde ya, hay muchos autores pensando y escribiendo libros para confirmar que lo malo es malo y lo bueno es bueno, y para convencerse y convencernos de que la piel que habitamos es \u201cla correcta\u201d. Bueno, En guerra con la piel<\/em> no es uno de esos libros.<\/p>\n\n\n\n

Un periodismo disfrazado de literatura, amparado en figuras literarias zombies y convertido en no mucho m\u00e1s que un club de turistas rid\u00edculos”<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

–<\/em>Ruido blanco podr\u00eda haber sido una novela. \u00bfC\u00f3mo sab\u00e9s cuando es algo m\u00e1s extenso y cuando un relato?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

En\neste libro hay muchas frases sacadas de la obra de Don DeLillo, un novelista de\nlibros largos, bien trabajados y siempre apuntalados sobre cuestiones\ncoyunturales, aunque, circunstancialmente, DeLillo tambi\u00e9n escribe cuentos.\nSeg\u00fan \u00e9l, el m\u00e9todo para construir un cuento no es escribir un final sino\ninterrumpirlo. Ruido blanco<\/em> tal vez\npodr\u00eda haber sido una novela, una novela sobre la paranoia, pero creo que todo\nlo que esa novela podr\u00eda haber dicho sobre la paranoia est\u00e1 sintetizado en la\nvi\u00f1eta esencial del cuento: en el tipo que cre\u00eda que internet degradaba la\nvida, hasta que descubri\u00f3 lo que era la verdadera degradaci\u00f3n, una experiencia\nmucho m\u00e1s all\u00e1 de los alcances amplios o acotados del wifi.<\/p>\n\n\n\n

–<\/em>En Namibia satiriz\u00e1s el periodismo argentino y sus pretensiones y circuitos. \u00bfDe d\u00f3nde surge esa idea?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mi relaci\u00f3n con el periodismo siempre fue lateral. Para mis amigos periodistas, que son muchos y que aprecio de verdad, yo nunca fui un verdadero periodista, yo era \u201cotra cosa\u201d, un \u201cvisitante\u201d. Es probable que tengan raz\u00f3n. Por otro lado, mi v\u00ednculo laboral con el periodismo surgi\u00f3 durante su peor etapa, cuando la expansi\u00f3n de internet ya no ten\u00eda vuelta atr\u00e1s y la funci\u00f3n de \u201ccontar la realidad\u201d, que era la que el periodismo cre\u00eda propia e indelegable, ya se hab\u00eda diluido en infinitas plataformas habitadas por infinitos usuarios creando infinitas realidades. A partir de ah\u00ed, la relevancia del periodismo como discurso sobre \u201cla realidad\u201d qued\u00f3 extinguida. Con esto en cuenta, siempre me sorprendi\u00f3 que mientras algunos periodistas intentaban elaborar algo nuevo bajo circunstancias nuevas para tratar de seguir adelante, orientados por la famosa frase de que \u201cen la crisis hay una oportunidad\u201d, otros, en cambio, tomaban una actitud negadora y reactiva, y en esa confusi\u00f3n se refugiaban a veces en un g\u00e9nero absurdo como \u201cla cr\u00f3nica period\u00edstica\u201d. Esos son los circuitos y el tipo de periodismo concreto que aparecen en \u201cNamibia\u201d. Un periodismo disfrazado de literatura, amparado en figuras literarias zombies y convertido en no mucho m\u00e1s que un club de turistas rid\u00edculos. Creo que es un equ\u00edvoco bastante sintom\u00e1tico para entender la desorientaci\u00f3n general del periodismo. Hace unos a\u00f1os, por ejemplo, sugerir que un uso inteligente de internet pod\u00eda multiplicar la experiencia de la realidad mucho mejor que cualquier m\u00edtica \u201cinmersi\u00f3n concreta en los hechos\u201d era una abominaci\u00f3n. Despu\u00e9s de la pandemia de 2020, hasta el \u201cperiodismo narrativo\u201d descubri\u00f3 YouTube\u2026<\/p>\n\n\n\n

Si yo notaba que las discusiones sobre g\u00e9nero, moral, pol\u00edtica, patriarcado, tolerancia, salud y cuerpos \u201cdisidentes\u201d transitaban a la vista de todos el camino de su propia s\u00e1tira, entonces alguien m\u00e1s ten\u00eda que estar viendo lo mismo\u201d<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

–<\/em>\u00bfEn qu\u00e9 escritores y en qu\u00e9 lectores pensabas mientras escrib\u00edas En guerra con la piel?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Considerando\nque el t\u00edtulo est\u00e1 sacado de un libro de John Updike y que hay muchos injertos\nde frases e ideas de DeLillo, un autor que s\u00ed merece el premio Nobel, respecto\na los lectores solo pensaba que si yo, sin hacer un gran esfuerzo, notaba que\nbuena parte de las discusiones sobre g\u00e9nero, moral, pol\u00edtica, patriarcado,\ntolerancia, salud y cuerpos \u201cdisidentes\u201d transitaban a la vista de todos el\ncamino de su propia s\u00e1tira, entonces alguien m\u00e1s ten\u00eda que estar viendo lo\nmismo, y seguramente ese alguien tendr\u00eda la inquietud suficiente para\npreguntarse qu\u00e9 es lo que hab\u00eda pasado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Caracterizada como \u201cla \u00e9poca de la correcci\u00f3n pol\u00edtica\u201d, Nicol\u00e1s Mavrakis public\u00f3 una serie de cuentos que recurren a la s\u00e1tira como herramienta para localizar en qu\u00e9 situaciones lo \u201ccorrecto\u201d no resuelve nada o, incluso, destruye lo que pretende sanar. \u201c\u00bfQu\u00e9 pasa cuando \u201clos malos\u201d resultan m\u00e1s nobles que \u201clos buenos\u201d? \u00bfQu\u00e9 pasa cuando esos mandatos adquiridos, esas \u201cpieles\u201d que muchas veces se nos obliga a vestir sin la menor libertad de elegir son \u201crasgadas\u201d?\u201d, se pregunta el autor. <\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":8616,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[1710,1129,594],"tags":[1708,1709,1706,1707,1705],"class_list":["post-8612","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-correccion-politica","category-en-foco","category-literatura","tag-correccion-politica","tag-en-guerra-con-la-piel","tag-juan-terranova","tag-libros","tag-nicolas-mavrakis"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8612"}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8612"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8612\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8625,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8612\/revisions\/8625"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8616"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8612"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8612"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8612"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}