{"id":8219,"date":"2020-09-29T10:04:28","date_gmt":"2020-09-29T13:04:28","guid":{"rendered":"http:\/\/revistabife.com\/?p=8219"},"modified":"2020-09-29T10:04:30","modified_gmt":"2020-09-29T13:04:30","slug":"la-militancia-que-se-queda-en-venezuela","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/2020\/09\/29\/la-militancia-que-se-queda-en-venezuela\/","title":{"rendered":"La militancia que se queda en Venezuela"},"content":{"rendered":"\n

Un joven militante me pregunt\u00f3, “si fueras venezolano y estuvieras ac\u00e1, \u00bfser\u00edas chavista u opositor?”<\/em><\/strong>. Mi respuesta fue ambigua, pero determinante a la hora de afirmar que en todo caso lo que diga no tendr\u00e1 sentido porque no soy venezolano, no vivo ac\u00e1 y sobre todo no pas\u00e9 por las situaciones que la gran mayor\u00eda tuvieron y tienen que pasar d\u00eda a d\u00eda. <\/p>\n\n\n\n

El joven pareci\u00f3 haberse quedado satisfecho con mi respuesta, porque me dijo “te entiendo”<\/strong>. Al mismo tiempo, me explic\u00f3 que siente rechazo por todos aquellos que desde la comodidad, en otros pa\u00edses, dan consejos sobre qu\u00e9 deber\u00eda hacer y c\u00f3mo deber\u00eda comportarse el movimiento chavista.<\/strong> Incluso, me dijo, le desagrada o\u00edr cr\u00edticas feroces de las personas que en otros lugares no vivieron ninguna hiperinflaci\u00f3n<\/strong> ni pasaron en ning\u00fan momento hambre, y critican con naturalidad a los venezolanos que decidieron irse de su pa\u00eds. <\/p>\n\n\n\n

Dicen que ya se fueron m\u00e1s de 5 millones. Sea o no real esa cifra, lo cierto es que tal migraci\u00f3n no tiene precedentes, y no qued\u00f3 pr\u00e1cticamente nadie que no tenga un familiar o conocido que se haya ido. Los que se van son antichavistas, chavistas, pero sobre todo, individuos cansados del desgaste diario que tienen que atravesar para subsistir,<\/strong> y que parten hacia otros pa\u00edses con la intenci\u00f3n, entre otras cosas, de enviar dinero a sus familias.<\/p>\n\n\n\n

Le desagrada o\u00edr cr\u00edticas feroces de las personas que en otros lugares no vivieron ninguna hiperinflaci\u00f3n ni pasaron en ning\u00fan momento hambre”<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

No obstante esto, hay una porci\u00f3n de gente que ha decidido quedarse para contribuir a la “reconstrucci\u00f3n” del pa\u00eds<\/strong>. No estoy hablando de los enchufados<\/strong> (quienes viven con tranquilidad porque est\u00e1n conectados con los beneficios que les da el gobierno<\/em>), simplemente me refiero a aquellos j\u00f3venes, muchos de los cuales sacrifican su juventud por el trabajo diario, que no desconocen los vicios de su propio gobierno y, sin embargo, permanecen porque consideran que es el \u00fanico terreno para modificar la realidad.<\/p>\n\n\n\n

Individuos de entre 20 y 35 a\u00f1os, tambi\u00e9n 40, que viven en los barrios o ingresan a los barrios<\/strong>, que realizan operaciones de rescates alimentarios, que permanecen pese a sus contradicciones internas, que discuten, sufren y se inmolan por la situaci\u00f3n que se est\u00e1 atravesando.<\/p>\n\n\n\n

Todos los j\u00f3venes y adultos de los que estoy hablando tienen un rebusque;<\/strong> es decir, precisan s\u00ed o s\u00ed de un trabajo alternativo para mantener una calidad de vida normal. Provienen de diferentes ramas, y est\u00e1n formados pol\u00edtica, social y econ\u00f3micamente. En general, se observa lucidez a la hora de interpretar la coyuntura y de aventurar posibles escenarios futuros. Coinciden, eso s\u00ed, que dentro del abanico de posibilidades que ofrece la realidad pol\u00edtica venezolana,<\/strong> su terreno (el del “campo popular”) es el \u00fanico disponible para concretar un cambio que interprete a las masas, “porque del otro lado prevalece un arco pol\u00edtico que propone una invasi\u00f3n militar<\/em>“.<\/p>\n\n\n\n

Son, lo que podr\u00eda denominarse, patriotas; o, mejor dicho, aman su pa\u00eds, su tierra, su clima, su carisma, su desorden latinoamericano<\/strong>. Son, en consecuencia, gente herida que ve las condiciones en la que su pa\u00eds est\u00e1 sumido por unas cuantas personas que, desde adentro, envueltos en la idea y el sue\u00f1o de una “revoluci\u00f3n”<\/strong>, saquean a su propio pueblo. Gente herida, con ira, pero que sin embargo persiste, con la creencia de superar la hecatombe, modificar la conciencia cultural vigente y “barrer a los corruptos”. \u00bfDe d\u00f3nde sacan esa fuerza? \u00bfDe d\u00f3nde sacan esa voluntad aquellos j\u00f3venes que sacrifican el “preciado tesoro” de la juventud, y aquellos adultos que de j\u00f3venes lucharon por “un mundo m\u00e1s justo” y que ahora se apresuran, casi que se clonan, para que ese ideal no se termine por evaporar? <\/strong>Definitivamente el sentido de la vida del venezolano es radicalmente distinto al del argentino.<\/p>\n\n\n\n

No desconocen los vicios de su propio gobierno y, sin embargo, permanecen porque consideran que es el \u00fanico terreno para modificar la realidad”<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

El actual es un proceso de resistencia y de cambio cultural. Los que se quedaron est\u00e1n dispuestos a ajustarse los dientes. Impresiona la capacidad de aguante, esa arma de doble filo. <\/strong>La energ\u00eda est\u00e1 puesta en sembrar nuevas conciencias, en promover la huerta, el autocultivo, las medicinas alternativas, las comidas alternativas, a reciclar, a cuidar la luz, el gas, el agua, a retornar a la cultura del fog\u00f3n <\/strong>(algunos dir\u00e1n “a retornar a un sistema pre-capitalista”).<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 tipo de ser nacional surgir\u00e1 de este proceso, c\u00f3mo vendr\u00e1n las nuevas generaciones? Algunos dicen que es como el “Periodo Especial”<\/strong><\/em> de los cubanos. “La creatividad de los cubanos fue enorme”, dicen. La diferencia es que en Venezuela se viv\u00eda con la comodidad de un pa\u00eds verdaderamente rico, despilfarrador, por eso el golpe es mayor, y por lo tanto, se exige mayor creatividad. Entonces, \u00bfsucumbir\u00e1 la sociedad por el propio canibalismo entre unos y otros, o superar\u00e1n esa barrera con la obligada creatividad?<\/strong> Por ahora, hay incertidumbre.
<\/p>\n\n\n\n

Testimonios<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ernesto<\/strong> es moreno, es historiador y tiene una especializaci\u00f3n en econom\u00eda pol\u00edtica. Es comunista. Su hermana falleci\u00f3 en el hospital p\u00fablico, luego de una larga enfermedad, porque el sistema de salud se encontraba en un serio atrasado con respecto a esa patolog\u00eda.<\/strong> Sin embargo, y pese a que gran parte de su familia se fue, analiz\u00f3 la situaci\u00f3n de otros pa\u00edses, su devenir pol\u00edtico y econ\u00f3mico, y decidi\u00f3 quedarse en Venezuela. Observ\u00f3, tambi\u00e9n, en qu\u00e9 sector est\u00e1 el poder en el que se discuten las cuestiones reales, y decidi\u00f3 quedarse, militando, con la intenci\u00f3n de que desde su lugar pueda aportar para “presionar a la dirigencia pol\u00edtica y hacer que mejore”.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Son, lo que podr\u00eda denominarse, patriotas; o, mejor dicho, aman su pa\u00eds, su tierra, su clima, su carisma, su desorden latinoamericano”<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Erica <\/strong>es abogada. No ejerce porque no se puede sostener y porque “el sistema judicial est\u00e1 da\u00f1ado<\/em><\/strong>“. Pero, aunque tuvo una oferta en M\u00e9xico, empez\u00f3 a estudiar gastronom\u00eda, rubro fundamental en la actualidad por la crisis de los alimentos, para contribuir a la ense\u00f1anza del autoabastecimiento y la soberan\u00eda alimentaria.<\/p>\n\n\n\n

Editza<\/strong> es petrolera, vende huevos y dulces y dice “los que nos quedamos vamos a tener que trabajar duro<\/em><\/strong>“. Tiene dos hijos peque\u00f1os y empez\u00f3 a sufrir ataques de p\u00e1nico. Concurri\u00f3 brevemente al psiquiatra. Ahora se la ve relajada, con cierta displicencia alegre, como si hubiera pasado una etapa tr\u00e1gica y ahora se ubicara m\u00e1s all\u00e1 del bien y el mal.<\/strong> Tuvo oportunidad de irse a Europa, pero detesta la “perfecci\u00f3n”, prefiere el baile, el calor y Latinoam\u00e9rica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rafael <\/strong>es docente, tiene 30 a\u00f1os, vive en la parroquia del 23 de enero en Caracas y hace 15 a\u00f1os destina su tiempo a trabajar voluntariamente en una misi\u00f3n educativa que prioriza a las personas que no terminaron la secundaria y que se dedica, tambi\u00e9n, a alfabetizar<\/strong>. Reconoce el delicado momento. No obstante, mantiene la fe intacta en Dios y se entusiasma por ser parte del nuevo proceso de aprendizaje que tendr\u00e1n que afrontar las nuevas generaciones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“\u00bfDe d\u00f3nde sacan esa voluntad aquellos j\u00f3venes que sacrifican el ‘preciado tesoro’ de la juventud, y aquellos adultos que de j\u00f3venes lucharon por \u201cun mundo m\u00e1s justo\u201d y que ahora se apresuran, casi que se clonan, para que ese ideal no se termine por evaporar? Definitivamente el sentido de la vida del venezolano es radicalmente distinto al del argentino”, afirma el cronista.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":8221,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[180,1129],"tags":[221,1682,168],"class_list":["post-8219","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cangrejo-en-retirada","category-en-foco","tag-cangrejo-en-retirada","tag-militancia","tag-venezuela"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8219"}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8219"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8219\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8270,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8219\/revisions\/8270"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8221"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8219"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8219"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8219"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}