{"id":40800,"date":"2026-08-10T08:57:14","date_gmt":"2026-08-10T11:57:14","guid":{"rendered":"https:\/\/revistabife.com\/?p=40800"},"modified":"2026-08-10T08:57:16","modified_gmt":"2026-08-10T11:57:16","slug":"del-casco-de-albanil-al-certificado-de-discapacidad-las-ofrendas-a-san-cayetano-reflejan-el-deterioro-del-trabajo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/2026\/08\/10\/del-casco-de-albanil-al-certificado-de-discapacidad-las-ofrendas-a-san-cayetano-reflejan-el-deterioro-del-trabajo\/","title":{"rendered":"Del casco de alba\u00f1il al certificado de discapacidad: las ofrendas a San Cayetano reflejan el deterioro del trabajo"},"content":{"rendered":"\n

Cada domingo previo al 7 de agosto, el\u00a0santuario de San Cayetano<\/strong>\u00a0renueva las espigas y los objetos que rodean la imagen del santo en la hornacina, a quien miles de personas le piden trabajo o ayuda para atravesar una necesidad. Las ofrendas representan un\u00a0term\u00f3metro social<\/strong>\u00a0y permiten observar c\u00f3mo cambia el trabajo en la Argentina y c\u00f3mo se desinflan las expectativas de los fieles. \u201cCada objeto intenta representar alguna dimensi\u00f3n de la realidad\u201d, dice el padre\u00a0Lucas Arguimbau<\/strong>, p\u00e1rroco del santuario de Liniers.<\/p>\n\n\n\n

En 2023<\/strong> se dej\u00f3 como s\u00edmbolo un cuentaganado<\/strong> rural, una pechera<\/strong> naranja de mar\u00edtimo, el casco<\/strong> amarillo de un alba\u00f1il, el mouse<\/strong> para una computadora, un estetoscopio<\/strong> y un costurero<\/strong>. La vara baj\u00f3 abruptamente y los objetos se renovaron al a\u00f1o siguiente con un certificado de discapacidad<\/strong>, una bandejita<\/strong> de pl\u00e1stico (vianda del comedor comunitario), un hervidor de leche,<\/strong> un mate<\/strong> y un delantal<\/strong> de cocina. Las herramientas de oficio fueron reemplazadas por objetos de asistencia y emergencia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"La
La Uni\u00f3n de Trabajadores y Trabajadoras de la Econom\u00eda Popular (UTEP) convoc\u00f3 para este viernes, por d\u00e9cimo a\u00f1o, a la movilizaci\u00f3n del D\u00eda de San Cayetano, bajo la consigna \u201cPaz, Pan, Tierra, Techo y Trabajo\u201d. NA<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

M\u00e1s asistencia, menos trabajo<\/h2>\n\n\n\n

El Servicio Social de San Cayetano refleja esa transformaci\u00f3n. El comedor pas\u00f3 de entregar 400 almuerzos diarios a entre 800 y 1.000<\/strong>. Antes preparaban 20 desayunos; hoy sirven entre 280 y 300<\/strong>. Tambi\u00e9n se sumaron familias y jubilados<\/strong>. \u201cCerca del 71% de las personas en situaci\u00f3n de calle<\/strong> que hoy acompa\u00f1amos no estaban en esa situaci\u00f3n hace un a\u00f1o\u201d, revela Arguimbau.La parroquia tambi\u00e9n tiene un \u00c1rea de Orientaci\u00f3n y Capacitaci\u00f3n Laboral. Antes consegu\u00eda empleo; hoy apenas puede ayudar a buscarlo. Hist\u00f3ricamente atend\u00eda a personas con escasa formaci\u00f3n, incluso algunas que no sab\u00edan leer ni escribir. Hasta 2023 la mayor\u00eda buscaba trabajo en limpieza o cuidado de personas. En el \u00faltimo a\u00f1o cambi\u00f3 el perfil y empezaron a llegar abogados, docentes, t\u00e9cnicos y otros profesionales que no logran reinsertarse en el mercado laboral.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n

Cerca del 71% de las personas en situaci\u00f3n de calle que hoy acompa\u00f1amos no estaban en esa situaci\u00f3n hace un a\u00f1o<\/p>\n\n\n\n

Lucas Arguimbau<\/strong> \u2014 P\u00e1rroco del santuario de Liniers<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\u201cAntes predominaban personas con baja calificaci\u00f3n o trayectorias laborales muy precarias; hoy se sumaron personas altamente calificadas, profesionales, t\u00e9cnicos y tambi\u00e9n jubilados\u201d, cuenta a elDiarioAR<\/strong> Graciela Filomena<\/strong>, a cargo del \u00e1rea de Servicio Social.<\/p>\n\n\n\n

Acompa\u00f1a, por ejemplo, a un ingeniero en inform\u00e1tica que perdi\u00f3 su cargo cuando cerr\u00f3 la empresa donde trabajaba y hoy es rechazado por estar sobrecalificado. \u201cA las personas m\u00e1s calificadas les cuesta m\u00e1s conseguir trabajo. Cuando se presentan para puestos de menor calificaci\u00f3n ni siquiera las convocan<\/strong>\u201d, explica.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n llegan jubilados que necesitan volver a trabajar. \u201cNo quieren asistencia porque trabajaron toda su vida, pero ahora con la jubilaci\u00f3n no llegan\u201d, dice. \u201cY muchos tenemos voluntarios que quedaron desempleados y colaboran mientras buscan una nueva oportunidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En el a\u00f1o que se combina el r\u00e9cord hist\u00f3rico de cosecha de trigo<\/a> con el derrumbe del consumo interno de pan, que cay\u00f3 hasta un 60% con 2.800 panader\u00edas y 17.000 puestos de trabajo menos<\/a>, miles de personas peregrinaron para pedirle un milagro a San Cayetano, el santo de la espiga, el pan y el trabajo.<\/p>\n\n\n\n

Ignacio, trabajador del Estado, fue uno de los miles que este viernes marcharon de Liniers a Plaza de Mayo: \u201cEstamos en un momento de mucho ajuste, de mucha violencia. Lo que pas\u00f3 ayer en el Congreso refleja el descontento que tenemos como pa\u00eds, estamos esperanzados que lo de ayer genere un quiebre de cara al a\u00f1o que viene. Llegar a fin de mes es llegar al 10, es muy dif\u00edcil, hacemos malabares para ver qu\u00e9 compramos. Es mi situaci\u00f3n y la de casi todos mis amigos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\"Varias
Varias mujeres rezan en Liniers en el D\u00eda de San Cayetano, el patrono de los trabajadores. AICA<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Giselle estudia trabajo social y vende arriba del tren. Tambi\u00e9n estuvo en la Plaza: \u201cYo trabajo en la econom\u00eda popular, la cosa est\u00e1 muy dura, est\u00e1 muy mal, hay muchas necesidades, la gente est\u00e1 pasando mucha hambre. Ya no se puede ir al supermercado a comprar, no alcanza la plata. Sergio, de Monte Hermoso, se sum\u00f3 a la movilizaci\u00f3n como \u201dautoconvocado\u201c. El d\u00eda anterior estuvo en el Congreso con su mujer para protestar contra la Ley de Tierras. \u201dVinimos porque esto no da mas. No hay laburo, quieren vender la patria. Nos estamos acostumbrando a vivir mal y no es as\u00ed\u201c, le dijo a elDiarioAR<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Las vasijas de barro<\/h2>\n\n\n\n

Este a\u00f1o el santuario volvi\u00f3 a cambiar la simbolog\u00eda y eligi\u00f3 colocar vasijas de arcilla<\/strong> alrededor del santo para trasmitir algo elemental. Construyeron un horno de car\u00e1mica en el fondo de la iglesia y ah\u00ed cocieron las piezas. Participaron personas en situaci\u00f3n de calle, chicos de catequesis, adultos mayores, voluntarios y miembros de la parroquia. Ninguna sali\u00f3 igual a otra. El santuario eligi\u00f3 trasmitir una idea: todos vienen del mismo barro<\/strong>. En el a\u00f1o en que se discute p\u00fablicamente qui\u00e9n merece ser asistido, los objetos de asistencia y emergencia fueron reemplazados por el recordatorio de que todos son iguales, todos son humanos.<\/p>\n\n\n\n

\"La
La imagen de San Cayetano, patrono del trabajo con las vasijas que simbolizan la igualdad. CLAUDIO FANCHI-NA.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u201cHay vecinos de Liniers que colaboran, pero hay otros que preferir\u00edan que el Servicio Social no existiera; a veces nos dicen que las personas del conurbano deber\u00edan quedarse all\u00e1<\/a>\u201d, cuenta Filomena. \u201cCuando determinados discursos se legitiman y dividen a la sociedad, muchas personas sienten que pueden expresar comentarios muy violentos sin ning\u00fan reparo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNos inspiramos en la frase de San Pablo: ‘Llevamos este tesoro en vasijas de barro’\u201d, explica Arguimbau. \u201cHabla de la fragilidad humana, pero tambi\u00e9n del soplo de Dios\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Los objetos y los datos<\/h2>\n\n\n\n

En apenas un a\u00f1o, las ofrendas pasaron de representar el deseo de conseguir trabajo a expresar la necesidad de sostener la asistencia en la emergencia. Los datos acompa\u00f1an ese cambio. Desde que asumi\u00f3 Milei se perdieron <\/a>329.600 puestos de trabajo registrados<\/strong><\/a>, 141.700 de ellos en los \u00faltimos doce meses<\/a>, seg\u00fan el Instituto Argentina Grande sobre datos del SIPA.<\/p>\n\n\n\n

En dos a\u00f1os cerraron <\/a>22.608 empresas<\/strong><\/a>, el 4,4% de las que hab\u00eda en el pa\u00eds<\/a>. El 99% eran pymes de hasta 40 trabajadores. El desempleo lleg\u00f3 al 7,8%<\/strong> en el primer trimestre de 2026: 1.145.000 personas. M\u00e1s de cuatro de cada diez ocupados trabajan sin aportes, obra social ni protecci\u00f3n frente al despido<\/a>, y entre los j\u00f3venes de 16 a 24 a\u00f1os siete de cada diez est\u00e1n en la informalidad. Adem\u00e1s, 4,3 millones de personas<\/strong> est\u00e1n desocupadas, buscan otro empleo o necesitan trabajar m\u00e1s horas.<\/p>\n\n\n\n

La asistencia se volvi\u00f3 m\u00e1s necesaria, pero tambi\u00e9n sinti\u00f3 el ajuste. A comienzos de la gesti\u00f3n, el Gobierno admiti\u00f3 que ten\u00eda cinco millones de kilos de alimentos sin distribuir. En julio del a\u00f1o pasado elimin\u00f3 el Registro Nacional de Comedores y Merenderos Comunitarios<\/a>. Antes de diciembre de 2023 hab\u00eda 50 pol\u00edticas nacionales de cuidado; en septiembre de 2025 quedaban tres<\/a>, seg\u00fan La Cocina de los Cuidados. Este a\u00f1o tambi\u00e9n cay\u00f3 el Volver al Trabajo, heredero del Salario Social Complementario: m\u00e1s de <\/a>930.000 personas<\/strong><\/a> dejaron de cobrar $78.000 mensuales<\/a>. Las m\u00e1s afectadas fueron las cocineras de comedores, para quienes ese pago era el \u00fanico ingreso.<\/p>\n\n\n\n

La hornacina pas\u00f3 as\u00ed de mostrar con qu\u00e9 trabaja la gente a mostrar de qu\u00e9 depende para sobrevivir<\/strong>, como ocurri\u00f3 con el certificado de discapacidad incorporado en 2024. Ese mismo a\u00f1o el entonces titular de la ANDIS, Diego Spagnuolo, anunci\u00f3 la baja de <\/a>200.000 pensiones por invalidez<\/strong><\/a>. Despu\u00e9s lleg\u00f3 la ley de emergencia en discapacidad, sancionada por el Congreso pese al veto de Milei. En agosto de 2025 estallaron los audios de Spagnuolo con denuncias de coimas y menciones a Karina Milei. En enero de este a\u00f1o el decreto 942\/2025 disolvi\u00f3 la ANDIS, transfiri\u00f3 sus funciones al Ministerio de Salud y dej\u00f3 m\u00e1s de 700 despidos.<\/p>\n\n\n\n

Con las vasijas de este a\u00f1o, el santuario quiso volver sobre la sencilla idea de que todos vienen del mismo barro y tienen la misma dignidad<\/strong>. Lo hace en un contexto en el que el presidente respondi\u00f3, ante el planteo de que la gente no llega a fin de mes, que si fuera cierto \u201clas calles tendr\u00edan que estar llenas de cad\u00e1veres\u201d, y en una ciudad cuyo jefe de Gobierno extendi\u00f3 por decreto la prioridad de los porte\u00f1os sobre los bonaerenses en los servicios p\u00fablicos. En julio tambi\u00e9n se viraliz\u00f3 un video de Jorge Macri en el que cuestion\u00f3 a las parroquias que reparten comida en la vereda: \u201cLa l\u00f3gica de darle comida y abrigo afuera (…) solo hace que vengan m\u00e1s\u201d. Arguimbau respondi\u00f3: \u201cEl que vive en la calle vive en la calle. No importa si es de provincia o Capital\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fuente: elDiarioAR<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cada a\u00f1o el santuario de Liniers renueva las ofrendas de San Cayetano. La secuencia muestra el avance de la asistencia sobre el trabajo y la llegada de profesionales y jubilados que ya no logran insertarse en el mercado laboral. Como cierre de ese recorrido, este a\u00f1o las vasijas de barro buscan recordar que todos tienen la misma dignidad.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":40801,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[1129,15],"tags":[],"class_list":["post-40800","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-en-foco","category-sociedad"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40800"}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40800"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40800\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":40803,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40800\/revisions\/40803"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/40801"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40800"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40800"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40800"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}