{"id":18782,"date":"2021-06-21T11:12:32","date_gmt":"2021-06-21T14:12:32","guid":{"rendered":"http:\/\/revistabife.com\/?p=18782"},"modified":"2021-06-21T11:25:17","modified_gmt":"2021-06-21T14:25:17","slug":"alicia-santillan-soy-en-la-palabra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/2021\/06\/21\/alicia-santillan-soy-en-la-palabra\/","title":{"rendered":"Alicia Santill\u00e1n: &#8220;Soy en la palabra&#8221;"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-drop-cap has-medium-font-size\">Desde la cima del placard se manifiestan los libros y su posterior lectura. <strong>Gast\u00f3n Bachelard<\/strong>, en <em>La po\u00e9tica del espacio<\/em>, nos habla de la casa, el s\u00f3tano o la buhardilla, as\u00ed como del caj\u00f3n, los cofres o los armarios. Ese acto de ascender funda im\u00e1genes en la psique, una \u00edntima ceremonia, que ser\u00e1n, luego, en el trabajo de la memoria las <strong><em>\u201cim\u00e1genes del espacio feliz<\/em><\/strong>\u201d. Es decir, <strong>el armario o el placard representan un cosmos, un universo o biblioteca<\/strong>; y ese <em>locus amoenus<\/em> funciona topol\u00f3gicamente (y sentimentalmente): \u201cEl orden se acuerda all\u00ed de la historia de la familia\u201d. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">La silla o la escalera premeditan el ascenso, la consecuci\u00f3n del objetivo: la literatura. <strong>Subir a lo imaginario y bajar a la real, a la tierra<\/strong>. Los griegos hablaban de cat\u00e1basis, el descenso al inframundo para enfrentar los fantasmas, y la an\u00e1basis, la subida despu\u00e9s de lograr la proeza. <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Una b\u00fasqueda del tesoro, podr\u00eda decir, fue llegar hasta los ellos; ten\u00eda que revolver en busca de algo que me llamara la atenci\u00f3n o bien que se me hubiera indicado la existencia de tal t\u00edtulo <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Podemos seguir conectando las respuestas de <strong>la poeta Santill\u00e1n,<\/strong> cuando refiere su preferencia de los g\u00e9neros po\u00e9ticos y narrativos. Justamente, el mismo <strong>Bachelard<\/strong>, en La intuici\u00f3n del instante, infiere la diferencia entre ambas posibilidades de escribir, cuando se\u00f1ala que <strong><em>\u201cel tiempo de la poes\u00eda es vertical<\/em><\/strong>\u201d, es espiritual, tiene perspectiva metaf\u00edsica, como lo plantearon <strong>Octavio Paz, Olga Orozco y Roberto Juarroz<\/strong> (<em>Poes\u00eda vertical<\/em> se denomina toda su obra po\u00e9tica); porque el tiempo horizontal es el de la narrativa, atado a lo terrenal, donde la experiencia se debe hacer trascendente. El doctor <strong>Norio Shimizu <\/strong>resalta que <em>\u201cLa tarea, metaf\u00f3rica, consiste, m\u00e1s bien, en buscar lo equivalente o correspondiente en el eje o en la dimensi\u00f3n vertical lo expresado a nivel horizontal\u201d<\/em>. En fin, es una combinatoria que Santill\u00e1n tambi\u00e9n se\u00f1ala: <em><strong>\u201cPodemos encontrar poes\u00eda en la narrativa [\u2026] Tambi\u00e9n en la poes\u00eda, hay una forma hoy de contar historias a trav\u00e9s de las met\u00e1foras o de las comparaciones\u201d<\/strong><\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Desde lo fant\u00e1stico a lo tr\u00e1gico, desde lo individual a lo colectivo, o la toma de posici\u00f3n en la docencia son las particularidades del devenir de Santill\u00e1n. Una paleta de lectura que hace pie en la poes\u00eda y en la narrativa, adem\u00e1s de destacar la relaci\u00f3n entre el poema y la canci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Horacio Quiroga y Julio Cort\u00e1zar&#8230; Influyeron en mi admiraci\u00f3n hacia lo revolucionario en la escritura, hacia la b\u00fasqueda de lo fant\u00e1stico, de lo tr\u00e1gico y en el mundo de lo terror\u00edfico<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">En ese territorio de b\u00fasquedas que es la misma literatura, <strong><em>\u201cla casa interior\u201d<\/em><\/strong>, seg\u00fan Santill\u00e1n, la palabra es la base fundamental de la posibilidad de expresi\u00f3n simb\u00f3lica; porque <strong><em>\u201cel lenguaje es la casa del ser<\/em><\/strong>\u201d, de acuerdo a Heidegger en su lectura de Holderl\u00edn. El lenguaje es una forma de existencia, y esa existencia tiene que ver con el mundo, con la vida, con la trama de relaciones entre les ciudadanes, por lo tanto, como afirma Santill\u00e1n: <strong><em>\u201cToda actividad humana es pol\u00edtica\u201d<\/em><\/strong>, y esa pol\u00edtica organiza la comunidad, as\u00ed como organiza los libros dispuestos en el placard familiar, desde donde Alicia, siendo ni\u00f1a, vislumbr\u00f3 un oficio en el ejercicio de la escritura, en la invenci\u00f3n de una literatura que la contiene y la proyecta terrenal y espiritualmente.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed-wordpress wp-block-embed is-type-wp-embed is-provider-wordpress\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"f9XPnX1z2m\"><a href=\"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/2021\/06\/21\/cuatro-poemas-de-alicia-santillan\/\">Cuatro poemas de Alicia Santill\u00e1n<\/a><\/blockquote><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"\u00abCuatro poemas de Alicia Santill\u00e1n\u00bb \u2014 \" src=\"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/2021\/06\/21\/cuatro-poemas-de-alicia-santillan\/embed\/#?secret=AsagVtp5wH#?secret=f9XPnX1z2m\" data-secret=\"f9XPnX1z2m\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>Alicia\nSantill\u00e1n<\/strong> naci\u00f3 en C\u00f3rdoba. Vive en Santa Rosa\ndesde 1990. Psicopedagoga, docente jubilada y actualmente secretaria de la\nAsociaci\u00f3n Pampeana de Escritorxs.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Particip\u00f3 en\nvarios talleres literarios, formando parte de publicaciones colectivas: <em>Nos\npermitimos<\/em> (Editorial Extra, 1993), <em>Otra vez nos permitimos<\/em>\n(Editorial Extra, 1995), con la coordinaci\u00f3n de Dorys Gonzalo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Narraciones y\npoes\u00edas suyas fueron incorporadas a las publicaciones: <em>La Pampa en palabras.\nLibro 1<\/em> (Ministerio de Educaci\u00f3n de la Naci\u00f3n, 2005) y <em>La Pampa en\npalabras<\/em> (Ministerio de Cultura y Educaci\u00f3n de La Pampa, 2009).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">El ensayo \u201cEducaci\u00f3n y Dictadura. \u00bfQui\u00e9n es el enemigo?\u201d integra el libro Memoria, Verdad y Justicia. Los textos como testimonio (Secretar\u00eda de Derechos Humanos de La Pampa, 2019), compilado por Sergio De Matteo; ponencia que hab\u00eda sido presentada en el XXX Encuentro de las Letras Pampeanas (7, 8 y 9 de Octubre de 2016, Guatrach\u00e9, La Pampa).<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>En poes\u00eda, es \u201cinfinita\u201d la cantidad de autores que leo y releo. Desde Alfonsina Storni, pasando por Wislawa Szymborska, Olga Orozco, Alejandra Pizarnik, Mar\u00eda Elena Walsh, Mario Benedetti,&nbsp; Emily Dickinson, Juan Ram\u00f3n Jim\u00e9nez, Garc\u00eda Lorca, Edgar Morisoli <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Form\u00f3 parte del\nGrupo Matrioskas de poes\u00eda de la ciudad de C\u00f3rdoba, con coordinaci\u00f3n de Liliana\nCh\u00e1vez, con publicaciones colectivas en <em>Matrioskas<\/em> (Grupo Editor 7,\n2016) y en <em>Imagen<\/em> (El Mens\u00fa Ediciones, 2018).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Tambi\u00e9n participa\ndel Taller de Narrativa de la APE y form\u00f3 parte de la edici\u00f3n <em>Palabras que\nno se lleva el tiempo<\/em> (Editorial 7 Sellos, 2017). <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Co-organizadora\ndel Primer Festival de Poes\u00eda \u201cPampa Fest\u201d, desarrollado en Santa y Toay en\n2019.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Dicta talleres\ngratuitos de poes\u00eda a mujeres privadas de la libertad en la U 13 de Santa Rosa,\ncomo parte del proyecto pedag\u00f3gico de la Escuela para Adultos N\u00ba 16.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><em>L\u00ednea de fuga<\/em> es su primer libro de poes\u00eda de car\u00e1cter individual, publicado por\nEditorial 7 Sellos en 2019.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:30px\"><strong><em>OCHO PREGUNTAS<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong><em>\u2014\u00bfHab\u00eda en el hogar una biblioteca familiar? \u00bfC\u00f3mo se relacion\u00f3 con los libros?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">En mi casa hab\u00eda un gran placard donde en la parte de arriba se guardaban gran cantidad de libros. No s\u00e9 por qu\u00e9 no estaban al alcance de la mano. Recuerdo la ceremonia de ir a buscarlos, con silla o peque\u00f1a escalera para alcanzarlos. Una b\u00fasqueda del tesoro, podr\u00eda decir, fue llegar hasta los ellos; ten\u00eda que revolver en busca de algo que me llamara la atenci\u00f3n o bien que se me hubiera indicado la existencia de tal t\u00edtulo. De todas maneras yo ten\u00eda desde ni\u00f1a un portafolio viejo, donde guardaba cuentos y otros libros de mi infancia y por aquellos tiempos la costumbre de releer\u2026 Tambi\u00e9n las revistas fueron textos muy importantes. Los intercambios de ellas con vecinos y vecinas era un ritual para las siestas de verano. Revistas como fotonovelas o de historietas\u2026 se trataba de leer. Tambi\u00e9n en casa exist\u00eda la \u201cbiblioteca de mi padre\u201d que estaba formada especialmente por libros de historia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong><em>\u2014\u00bfCu\u00e1ndo empieza a escribir?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Mi b\u00fasqueda por la expresi\u00f3n a trav\u00e9s de la escritura se dio fundamentalmente a trav\u00e9s de los talleres de escritura, de poes\u00eda y de narrativa. Considero que es un espacio fundamental para poder iniciarse en una lectura sistem\u00e1tica y cr\u00edtica. Comenzar a escribir a trav\u00e9s de la din\u00e1mica de taller supone adquirir herramientas literarias y ganar confianza en la producci\u00f3n y exposici\u00f3n de textos propios. Otra cuesti\u00f3n que se logra en ellos es el respeto por la producci\u00f3n del otro\/a, el mejoramiento de los textos a trav\u00e9s de la cr\u00edtica y la correcci\u00f3n. La correcci\u00f3n es important\u00edsima, primero ser\u00e1 casi puramente externa a trav\u00e9s de las intervenciones de los\/as coordinadores y a veces tambi\u00e9n por parte de los talleristas (aunque el escritor siempre buscar\u00e1 la mirada, la percepci\u00f3n y la cr\u00edtica externa) para luego ir logrando una autoevaluaci\u00f3n y autocorrecci\u00f3n de los textos propios.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>La literatura es una forma de ampliar el pensamiento, de abrir nuestra propia casa interior al mundo y dejarlo entrar<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong><em>\u2014\u00bfQu\u00e9 obras marcaron sus lecturas? \u00bfEn qu\u00e9 sentido?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Los cuentos de Horacio Quiroga y&nbsp;tambi\u00e9n los de Julio Cort\u00e1zar. Doy solo estos nombres desde la narrativa, porque creo que influyeron en mi admiraci\u00f3n hacia lo revolucionario en la escritura, hacia la b\u00fasqueda de lo fant\u00e1stico, de lo tr\u00e1gico y en el mundo de lo terror\u00edfico. Este sentido que se\u00f1alo lo he descubierto o lo he hecho consciente recientemente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong><em>\u2014\u00bfQu\u00e9 autores o autoras han influido en su escritura?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Supongo que han influido en la narrativa todos los autores que he le\u00eddo, fundamentalmente desde el cuento: Silvia Iparraguirre, Jorge Luis Borges, Guillermo Saccomanno, Abelardo Castillo, Hebe Uhart, Liliana Heker\u2026 Actualmente leo bastante la narrativa de mujeres: Samanta Schweblin, Mariana Enriquez, Selva Almada, Claudia Pi\u00f1eriro, Gabriela Cabez\u00f3n C\u00e1mara\u2026 entre otras. Tambi\u00e9n he incursionado en algunos cl\u00e1sicos como Raymond Carver y Saki.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">En poes\u00eda, es\n\u201cinfinita\u201d la cantidad de autores que leo y releo. Desde Alfonsina Storni,\npasando por Wislawa Szymborska, Olga Orozco, Alejandra Pizarnik, Mar\u00eda Elena\nWalsh, Mario Benedetti,&nbsp; Emily Dickinson,\nJuan Ram\u00f3n Jim\u00e9nez, Garc\u00eda Lorca, Edgar Morisoli\u2026 autoras y autores pampeanos\ncontempor\u00e1neos. Cuando nombro a Mar\u00eda Elena Walsh o a Mario Benedetti, me\nresulta inevitable pensar la musicalizaci\u00f3n de sus obras, la fusi\u00f3n de lo\nliterario con la m\u00fasica resulta de gran trascendencia. De la misma manera que\nla musicalizaci\u00f3n de los grandes poetas de La Pampa como Edgar Morisoli y Juan\nCarlos Brustriazo Ortiz, que ayudan a la difusi\u00f3n y conocimiento de la obra.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Adem\u00e1s hoy existen revistas de poes\u00eda que nos traen voces nuevas muy interesantes y potentes. Una menci\u00f3n especial para Eduardo Galeano, a la obra de Rodolfo Walsh, entre otros. Estoy segura que despu\u00e9s de esta desprolija enumeraci\u00f3n, dir\u00e9 que me falt\u00f3 alguien muy importante en mi lista.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong><em>\u2014\u00bfQu\u00e9 representa la literatura en su vida?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Siempre represent\u00f3 una b\u00fasqueda por el mundo de la palabra, la exploraci\u00f3n en la literatura de aquello que sensiblemente llen\u00f3 mi vida y que hoy es una b\u00fasqueda personal y tambi\u00e9n colectiva. Es una forma de ampliar el pensamiento, de abrir nuestra propia casa interior al mundo y dejarlo entrar. Es muy importante, hoy es una forma de expresi\u00f3n, soy en la palabra.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>El lenguaje y por lo tanto la escritura es din\u00e1mica y creo que abierta a la belleza de la transgresi\u00f3n<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong><em>\u2014\u00bfQu\u00e9 opina de los g\u00e9neros literarios (poes\u00eda, narrativa, ensayo)?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Solo voy a hacer referencia a la narrativa y a la poes\u00eda. Creo que desde el punto de vista epistemol\u00f3gico, la clasificaci\u00f3n es importante, nos permite la intelecci\u00f3n del campo literario con sus reglas y normas que reconocen diversidad de expresi\u00f3n. Pero existe otra forma de \u201cpensar\u201d los g\u00e9neros, como una articulaci\u00f3n, una red que tiene prolongaciones m\u00e1s all\u00e1 de las clasificaciones est\u00e1ticas. Podemos encontrar poes\u00eda en la narrativa, est\u00e1 incluida en much\u00edsimos textos. De hecho cuando leo una novela o un cuento, casi siempre subrayo aquellas expresiones que creo profundamente po\u00e9ticas. Tambi\u00e9n en la poes\u00eda, hay una forma hoy de contar historias a trav\u00e9s de las met\u00e1foras o de las comparaciones\u2026 Por lo tanto, los g\u00e9neros existen, pero tambi\u00e9n existen las escrituras que rompen con aquello que est\u00e1 establecido. El lenguaje y por lo tanto la escritura es din\u00e1mica y creo que abierta a la belleza de la transgresi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong><em>\u2014\u00bfReconoce un corpus denominado literatura pampeana? Fundamente su construcci\u00f3n.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Si por supuesto, desde el propio hecho de que existe desde 1983 la Asociaci\u00f3n Pampeana de Escritorxs. Hay movimientos acad\u00e9micos que promueven la investigaci\u00f3n, estudio, divulgaci\u00f3n y ense\u00f1anza sistem\u00e1tica de la literatura pampeana. No solo est\u00e1n aquellos escritores y escritoras con trascendencia nacional e internacional sino tambi\u00e9n los movimientos de resistencia en las \u00e9pocas m\u00e1s oscuras de los golpes de Estado y las dictaduras de nuestro pa\u00eds y de las actuales luchas; los grupos literarios en distintas ciudades y localidades de la provincia que algunos contin\u00faan vigentes y otros que est\u00e1n reorganiz\u00e1ndose. Hubo un grupo de Poes\u00eda Joven y otro m\u00e1s contempor\u00e1neo como el de Desguace y Pertenencia, que han hecho un recorrido literario y editorial important\u00edsimo y todo el movimiento actual emergente de escritores en todos los g\u00e9neros. En la propia APE existe desde hace 10 a\u00f1os un Taller de Narrativa Literaria, que ha editado el libro <em>Palabras que no se lleva el tiempo<\/em>, y que sigue sosteni\u00e9ndose y ampliando su acci\u00f3n a trav\u00e9s de la producci\u00f3n de audios de los cuentos y narraciones que han sido incluidos para plataformas como la del Hospital Lucio Molas. Este a\u00f1o el libro es material de lectura y de narraci\u00f3n del Grupo de Narrativa Oral de la CPE en radios y canales de TV de la provincia. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Por otra parte,\neste corpus tambi\u00e9n se resuelve, con la recuperaci\u00f3n y divulgaci\u00f3n de los\ntextos orales de nuestros pueblos originarios a trav\u00e9s de los espacios de\npresentaci\u00f3n en la Feria del Libro o en las exposiciones de Tierra Ranquel, y\nen este sentido, otro ejemplo es la reedici\u00f3n de <em>Pampas del Sud<\/em>, que\nrealiz\u00f3 APE.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Creo que es necesaria\nmayor difusi\u00f3n y\/o apoyo a los grupos de investigaci\u00f3n, producci\u00f3n u otras\norganizaciones, a trav\u00e9s de pol\u00edticas culturales espec\u00edficas, porque en general\nla actividad, por convenci\u00f3n o por naturalizaci\u00f3n de condiciones, es casi\ndefinida como vocacional.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong><em>\u2014\u00bfEl escritor o escritora s\u00f3lo debe avocarse a la producci\u00f3n de su obra, o tambi\u00e9n debe participar en los debates de su \u00e9poca?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Toda actividad humana es pol\u00edtica. Por lo tanto el escritor participa (aunque sea con su indiferencia) de los debates de su \u00e9poca. He sido docente muchos a\u00f1os y educar es una tarea pol\u00edtica y siempre he fijado mis posiciones en tal sentido en cada una de mis acciones de planificaci\u00f3n de la clase, en la selecci\u00f3n de textos y en los principios que guiaban la acci\u00f3n pedag\u00f3gica. Hay muchos ejemplos actuales que indican la participaci\u00f3n del escritor a trav\u00e9s de la obra o de su palabra, por ejemplo sobre las cuestiones de g\u00e9nero, adhesi\u00f3n a los movimientos de LGBT, Ni Una Menos, como as\u00ed tambi\u00e9n a la lucha inclaudicable de las organizaciones de DD HH.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Toda actividad humana es pol\u00edtica. Por lo tanto el escritor participa (aunque sea con su indiferencia) de los debates de su \u00e9poca <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Durante el a\u00f1o\n2020 APE llev\u00f3 adelante un interesante ciclo llamado Ape Conecta dando lugar\nespecialmente a las voces de mujeres de La Pampa que escriben. Este ciclo fue\nresultado de un debate donde se puso en evidencia la necesidad de romper con el\ncanon \u201cpatriarcal\u201d y rescatar las voces de las mujeres de la provincia. Y en\nrelaci\u00f3n a la musicalizaci\u00f3n que hice referencia en otra respuesta, en un\nencuentro virtual en homenaje a Muruma Lucero, Natividad Ponce rescat\u00f3 un\nreclamo de ella por la musicalizaci\u00f3n de poemas de mujeres. Un desaf\u00edo\npendiente y esto tambi\u00e9n es una toma de posici\u00f3n pol\u00edtica por parte de nuestra\nAsociaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Adem\u00e1s, nuestra\nhistoria reciente, ha demostrado que la participaci\u00f3n popular y la movilizaci\u00f3n\nde la sociedad puede lograr dar marcha atr\u00e1s a proyectos neoliberales\ninsostenibles, como lo fue intentar beneficiar con la aplicaci\u00f3n de dos por uno\na condenados por delitos de lesa humanidad. Como ciudadanes fijamos una\nposici\u00f3n pol\u00edtica y \u00e9tica frente a los hechos; participamos individualmente o\nbien organizados en asociaciones, consejos y\/o partidos pol\u00edticos. Creo que es\ninevitable, como ciudadanes que somos fijar, hablar, metaforizar la realidad a\ntrav\u00e9s de las obras literarias. Es imposible ser neutral. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Desde lo fant\u00e1stico a lo tr\u00e1gico, desde lo individual a lo colectivo, o la toma de posici\u00f3n en la docencia son las particularidades del devenir de Santill\u00e1n. Una paleta de lectura que hace pie en la poes\u00eda y en la narrativa, adem\u00e1s de destacar la relaci\u00f3n entre el poema y la canci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":18788,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[1129,20],"tags":[2019,1960,1970],"class_list":["post-18782","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-en-foco","category-literatura-pampeana","tag-alicia-santillan","tag-literatura-pampeana","tag-sergio-de-matteo"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18782"}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/29"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18782"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18782\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18801,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18782\/revisions\/18801"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18788"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18782"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18782"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18782"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}