{"id":1870,"date":"2020-01-25T18:24:43","date_gmt":"2020-01-25T21:24:43","guid":{"rendered":"http:\/\/revistabife.com\/?p=1870"},"modified":"2020-01-30T12:00:09","modified_gmt":"2020-01-30T15:00:09","slug":"la-otra-version-de-general-campos-la-pujante-exigencia-a-un-pueblo-que-sufre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/2020\/01\/25\/la-otra-version-de-general-campos-la-pujante-exigencia-a-un-pueblo-que-sufre\/","title":{"rendered":"La otra versi\u00f3n de General Campos: la \u201cpujante\u201d exigencia a un pueblo que sufre"},"content":{"rendered":"\n

El pasado domingo 19 en General Campos un hombre mat\u00f3 de un disparo a su pareja -frente al hijo de 7 a\u00f1os que ten\u00edan en com\u00fan-, luego se dispar\u00f3 a s\u00ed mismo y muri\u00f3 al cabo de 3 d\u00edas. Inmediatamente un grupo de personas llam\u00f3 a una marcha para pedir justicia por la difunta y para visibilizar el caso. La familia de la v\u00edctima opt\u00f3 por atravesar el duelo en silencio, de modo que la manifestaci\u00f3n no se realiz\u00f3. En consecuencia, se public\u00f3 <\/em><\/strong>este art\u00edculo <\/em><\/strong><\/a>donde se se\u00f1ala a General Campos como un pueblo c\u00f3mplice que vive \u201cen torno al silencio\u201d. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

El cronista tuvo la virtud de la s\u00edntesis: logr\u00f3 desplegar con eficacia y en pocas l\u00edneas todo un arsenal de prejuicios y lugares comunes. Se intent\u00f3 forzosamente calificar a General Campos -en otras palabras- de hip\u00f3crita y conservador para que coincida con la hip\u00f3tesis central: que el pueblo es indiferente ante los femicidios. Se dijo, entonces, que en Campos una maestra una vez reivindic\u00f3 la dictadura, que una joven fue discriminada, o que \u201cescuch\u00f3\u201d una situaci\u00f3n donde una persona naturalizaba la violencia de g\u00e9nero. Situaciones que suceden todo el tiempo y en todo lugar, y que no hacen a la idiosincrasia de ning\u00fan territorio.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 se le exige al pueblo de General Campos en el texto, con entusiasmos literarios?<\/strong> Se le pide que desatienda el pedido de duelo y silencio de la familia. Cuando el cronista volvi\u00f3 al principio, ley\u00f3, actualiz\u00f3, corrigi\u00f3 y, una vez m\u00e1s, busc\u00f3 archivos, se le olvid\u00f3 recurrir a la principal fuente, la familia. \u00bfLo pas\u00f3 por alto? \u00bfConsult\u00f3 e igualmente sigui\u00f3 adelante? \u00bfConsider\u00f3 que no era importante el testimonio o la opini\u00f3n de la familia? En una parte del texto, se\u00f1al\u00f3: \u201cEl pueblo logr\u00f3 desactivar la manifestaci\u00f3n con la excusa <\/em><\/strong>de que la familia estaba de duelo\u201d. Una excusa es un argumento para justificar una falta. \u00bfLa familia y el pueblo de Campos est\u00e1n en falta por ejercer su derecho a sufrir en silencio?<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Alguien pregunt\u00f3 en los comentarios de la nota para qu\u00e9 servir\u00eda una marcha si el hombre y la mujer est\u00e1n muertos, y el autor del texto respondi\u00f3: \u201cPara que nunca m\u00e1s vuelva a pasar\u201d. M\u00e1s all\u00e1 de la ingenuidad que envuelve la frase, ac\u00e1 se devela el punto central<\/strong>: el cronista (y no me refiero a \u201cel cronista\u201d, m\u00e1s bien hago hincapi\u00e9 en esta manera de proceder por sectores de una militancia que festejaron ampliamente el art\u00edculo y que reprodujeron sus prejuicios sin atender al da\u00f1o de los menores involucrados) se preocupa m\u00e1s por lo que no pas\u00f3 que por lo que pas\u00f3 y sus delicadas consecuencias. Es decir, cuando se dice “para que no vuelva a pasar”, se est\u00e1 teniendo m\u00e1s empat\u00eda con un fantasma, con el espectro de lo que podr\u00eda suceder, que con lo verdaderamente real: un ni\u00f1o de 7 a\u00f1os hu\u00e9rfano que presenci\u00f3 todo y a quien -seg\u00fan nuestras fuentes- le estaban intentando explicar que sus padres en realidad no est\u00e1n lastimados.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La directora de Prevenci\u00f3n y Asistencia de la Violencia Familiar, Claudia Santiago (quien public\u00f3 un comunicado donde pide tener \u201crespeto\u201d y \u201cobservar sin prejuicios\u201d)<\/em><\/strong><\/a> en comunicaci\u00f3n con Revista BIFE<\/strong>, explic\u00f3 con claridad: \u201cA la familia se los objetiviza, se los cosifica en nombre de una causa<\/strong>. Todos laburamos para que la violencia de g\u00e9nero cese, pero hay un pedido de la familia. Yo no soy quien para juzgarlos, los movimientos deben entender eso. \u00bfPor qu\u00e9 llevar la bandera de Camila si la familia no quiere?<\/strong> Es preocupante y parad\u00f3jico, porque es como decir \u201cd\u00e9jenos tranquilos\u201d. Es como si se te meten en tu familia y te dicen c\u00f3mo ten\u00e9s que resolver las cosas<\/strong>. Si estoy mal y mi sufrimiento no me permite movilizarme, no me movilizo, y punto. Los tiempos de las personas hay que respetarlos. Entonces no tiene que ver con intentar silenciar, tiene que ver con el respeto a la familia y sobre todo a los ni\u00f1os involucrados\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La secretaria de la Mujer de la provincia, Liliana Robledo, tambi\u00e9n se refiri\u00f3 al respecto. Dijo: \u201cSomos respetuosos de las familias, cada familia es como es y no podemos hacer lo que nos plazca. Que cada cual se manifieste si quiere, pero no se le puede exigir a la familia\u201d. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se intent\u00f3 instalar -sin datos- la idea de que hay un pueblo encubridor porque no anticip\u00f3 el suceso. Lo cierto es que este caso, como todos, tiene sus particularidades: no hab\u00eda ninguna denuncia previa<\/strong>, la mujer no ten\u00eda signos de violencia en el cuerpo<\/strong>, polic\u00edas y pueblo en general los ve\u00edan cotidianamente en su despensa sin ninguna actitud \u201csospechosa\u201d<\/strong>, hubo una sola situaci\u00f3n \u201cirregular\u201d que fue una carpa en el jard\u00edn de la pareja<\/strong> y se pens\u00f3 que era para que sus hijos jugaran en el verano (en realidad la coloc\u00f3 el hombre que no quer\u00eda terminar la relaci\u00f3n y no se quer\u00eda ir de la casa<\/strong>). De manera tal que el hecho tom\u00f3 a todo el pueblo por sorpresa. <\/p>\n\n\n\n

Nuestras fuentes judiciales dicen que la \u00fanica referencia que ten\u00edan del hombre era que \u201ccontestaba mal verbalmente\u201d<\/strong> porque una vez trat\u00f3 de mala manera a la polic\u00eda cuando estaba pescando en un sitio que supuestamente no se pod\u00eda. Adem\u00e1s, objetivamente en estos temas no se puede decir que General Campos esconde debajo de la alfombra estos hechos porque es la primera vez que sucede una situaci\u00f3n de estas caracter\u00edsticas. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cAgarr\u00f3 a todos por sorpresa, principalmente a la familia. Las calles est\u00e1n des\u00e9rticas, no hay ni partido de bocha ni de f\u00fatbol. <\/strong>Est\u00e1n todos de luto, porque realmente nos sentimos como una gran familia, y que nos digan que somos indiferentes verdaderamente no duele e indigna\u201d, confirmaron varios vecinos de Campos con quienes se mantuvo conversaci\u00f3n telef\u00f3nica. Mientras que un polic\u00eda de la zona, dijo \u201cni siquiera vamos uniformados para que no le traigan recuerdos al chiquito.<\/strong> Y es mentira que ac\u00e1 no se tratan las cuestiones de violencia de g\u00e9nero, ac\u00e1 se act\u00faa igual que en todas partes\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEn qu\u00e9 momento aquellos que llevan adelante una causa justa se vuelven contra quienes originariamente pretendieron cobijar y resguardar? Cuando suceden estas situaciones -donde predomina el narcisismo por sobre la empat\u00eda- el dedo \u00edndice con el que se acusa, en este caso, a General Campos toma una curva en el aire y se termina se\u00f1alando a s\u00ed mismo. <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Esta es la respuesta a un art\u00edculo plagado de prejuicios donde se condena a un pueblo por acatar la decisi\u00f3n de una familia que decidi\u00f3 transitar su dolor en silencio ante un femicidio y posterior suicidio. Entre el narcisismo y la empat\u00eda, la otra versi\u00f3n de General Campos. <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1871,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[42,464,316,463,153],"class_list":["post-1870","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sociedad","tag-bife","tag-exigencia-pujante","tag-femicidio","tag-general-campos","tag-sociedad"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1870"}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1870"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1870\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1916,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1870\/revisions\/1916"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1871"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1870"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1870"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1870"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}