{"id":1223,"date":"2019-12-13T13:37:10","date_gmt":"2019-12-13T16:37:10","guid":{"rendered":"http:\/\/revistabife.com\/?p=1223"},"modified":"2020-01-18T19:53:02","modified_gmt":"2020-01-18T22:53:02","slug":"hablemos-de-suicidio-en-los-medios-de-comunicacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/2019\/12\/13\/hablemos-de-suicidio-en-los-medios-de-comunicacion\/","title":{"rendered":"Hablemos de suicidio en los medios de comunicaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-drop-cap has-medium-font-size\"><strong>1.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">El fil\u00f3sofo franc\u00e9s Emil Cioran dec\u00eda: \u201cVivo \u00fanicamente porque puedo morir cuando quiera. <strong>Si no fuera por la posibilidad de suicidio, ya me habr\u00eda matado\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>2.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Se gener\u00f3 un debate en redes sociales a partir de la publicaci\u00f3n de un suicidio en el portal Infotec.com. El periodista Mauro Monteiro (Radio Kerm\u00e9s) divulg\u00f3<strong><em> <\/em><\/strong><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/photo.php?fbid=3995133157179033&amp;set=a.521279981231052&amp;type=3&amp;theater)\"><strong><em>la noticia en su Facebook<\/em><\/strong><\/a>, con el siguiente comentario: \u201cTodo lo que est\u00e1 mal. Una noticia de un suicidio con nombre y apellido\u201d. En respuesta, la directora de Infotec.com, Mar\u00eda Jos\u00e9 Cabral, argument\u00f3 que la informaci\u00f3n era \u201coficial\u201d y que tiene la convicci\u00f3n de que hay que \u201cvisibilizar\u201d, \u201cmuy lejos de publicitar\u201d, este \u201cflagelo\u201d. A lo que Monteiro le contest\u00f3 que los medios no tienen que masificar los suicidios, \u201cque tienen de por s\u00ed una carga social pesada porque involucra a personas vulnerables que debieron llegar a semejante decisi\u00f3n\u201d.<strong> <\/strong>Entonces, afirm\u00f3: <strong>\u201cNo deben publicarse\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Cabral le dijo que \u201cocultar estas cosas es de otra \u00e9poca\u201d y Monteiro insisti\u00f3 en que los \u201csuicidios no deber\u00edan publicarse\u201d porque \u201ccualquier manual period\u00edstico as\u00ed lo indica\u201d. \u201cEs m\u00e1s saludable respetar a la persona que tom\u00f3 tama\u00f1a decisi\u00f3n y las personas ligadas a ella\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Otros comentaristas cuestionaron que se haya publicado el nombre del difunto. Tambi\u00e9n que haya querido sacar \u201cotro tipo de r\u00e9dito\u201d con la publicaci\u00f3n y que el \u201cEstado\u201d deber\u00eda ser quien informe sobre las estad\u00edsticas porque los \u201cmedios\u201d generan en el lector un \u201cmorbo\u201d. Otro bloque de comentaristas opin\u00f3 que se deber\u00eda hablar del suicidio de manera \u201cresponsable\u201d pero sin nombres y apellidos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>3.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Los nombres y apellidos poco importan y ultrajan a las respectivas familias. Sin embargo, nunca se titubea a la hora de publicar nombres y apellidos en accidentes de tr\u00e1nsito o asesinatos. Tambi\u00e9n, cada vez se titubea menos para publicar identidades de individuos que han sido acusados sin pruebas. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfLa dignidad y el respeto a la familia y al difunto en accidentes u homicidios no importa? \u00bfO la dignidad y el respeto a la familia del que ha sido acusado sin pruebas tampoco importa? \u00bfSuman, \u201caportan\u201d, los nombres en todos estos casos? \u00bfPor qu\u00e9 en unos casos s\u00ed y en otros no?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>4.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Ahora bien, si la idea era no manosear al suicidado, todos los que participamos en este debate lo hemos hecho.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>5.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Los suicidios siempre se publicaron en los medios de comunicaci\u00f3n. Se publican en dos ocasiones: 1.si el suicidado es famoso o 2.si el motivo que llev\u00f3 a la persona a suicidarse cuadra con un tema de actualidad que queremos publicar para demostrar algo. Ejemplo: hace unos d\u00edas se public\u00f3 en todos los medios que una mujer tucumana se suicid\u00f3 luego de que <a href=\"https:\/\/www.clarin.com\/sociedad\/suicido-joven-denunciado-abuso-sexual-3-hombres-liberados-demora-judicial_0_6uonPkmV.html\"><strong><em>se enterara que quienes hab\u00eda denunciado por abuso sexual, salieron en libertad<\/em><\/strong><\/a>. Por otro lado se han publicado casos de personas que <a href=\"https:\/\/www.perfil.com\/noticias\/sociedad\/un-joven-se-suicido-luego-de-que-su-amiga-le-hiciera-una-denuncia-falsa-por-abuso.phtml\"><strong><em>se quitaron la vida despu\u00e9s de recibir una falsa denuncia de abuso sexual.<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">En el primer caso se pretende demostrar que la inoperancia de la justicia con respecto a los abusos sexuales puede provocar que uno se quite la vida.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">En el segundo caso se pretende demostrar que el m\u00e9todo del escrache en casos de falsa denuncia de abuso sexual puede generar en uno la decisi\u00f3n de matarse.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">\u00bfSi cuadra con mi idea pol\u00edtica, con mi militancia, con mi finalidad, es v\u00e1lido publicar un suicidio?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>6<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">\u00bfPor qu\u00e9 la publicaci\u00f3n de algunos casos no genera pol\u00e9mica y la publicaci\u00f3n de otros s\u00ed?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>7.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Entonces, \u00bfse deben o no se deben publicar los suicidios en los medios de comunicaci\u00f3n?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>8.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Casi todos los a\u00f1os La Pampa lidera el ranking de suicidios en el pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">\u201cSe deben o no se deben publicar los suicidios\u201d es una pregunta moralista. El \u201cdeber\u201d. Lo que \u201cest\u00e1 bien\u201d y lo que \u201cest\u00e1 mal\u201d. En este caso, lo que es \u201csaludable\u201d o lo que es \u201cperjudicial\u201d para el ser humano. \u00bfQu\u00e9 cosas consideramos que son saludables o perjudiciales para el ser humano? Depende, por un lado, de la \u00e9poca y del lugar (no es lo mismo la concepci\u00f3n del suicidio ac\u00e1 que en Jap\u00f3n, ni ahora que antes), y, por otro, de la instituci\u00f3n \u201clegitimada\u201d (atada a intereses que dependen a su vez de la \u00e9poca y del lugar) que baje el mensaje de lo que \u201cest\u00e1 bien\u201d y de lo que \u201cest\u00e1 mal\u201d. \u00bfQu\u00e9 instituci\u00f3n legitimada? Por ejemplo, la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud (OMS), que vendr\u00eda a ser el Ministerio de Salud de la ONU, mejor dicho, del mundo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">La OMS hace unos a\u00f1os afirmaba que hab\u00eda dos g\u00e9neros y consideraba a las personas homosexuales enfermas. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">La OMS hace unos a\u00f1os recomendaba no hablar de suicidios en medios porque estaba \u201cprobado\u201d que generaba un \u201cefecto contagio\u201d. La OMS ahora (precisamente desde hace 2 a\u00f1os) <a href=\"https:\/\/www.lavanguardia.com\/vida\/20170905\/431070582381\/oms-pide-a-medios-de-comunicacion-informar-de-manera-responsable-de-suicidios.html\"><strong><em>actualiz\u00f3 su gu\u00eda y recomienda hablar del suicidio en los medios de manera \u201cresponsable\u201d porque \u201cayuda a la prevenci\u00f3n\u201d (clickear).<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">En este sentido, el comentario de la directora de Infotec.com (\u201ces de otra \u00e9poca ocultar el suicidio\u201d), el comentario de Reinoso y el de Alcaraz (hablar de manera responsable, comunitaria, etc) se ajustan al nuevo manual para periodistas que ofrece la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud. Mientras que el manual que maneja Monteiro est\u00e1 atrasado por dos a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">El problema de los manuales es ese: es escrito por una instituci\u00f3n &#8220;legitimada&#8221; o hegem\u00f3nica que siempre es ajena y que genera un dogma. Hasta que decide actualizarse, y genera un nuevo dogma. Uno (en este caso los medios) siempre corre desde atr\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>10.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Los dogmas, o los temas tab\u00fa (la prohibici\u00f3n de discutir algo por considerarse moralmente inaceptable) siempre provocan que la problem\u00e1tica resurja en su estadio m\u00e1s grotesco, con su rostro m\u00e1s violento.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Adem\u00e1s de generar malestar, verg\u00fcenza, aislamiento, etc., por parte de quienes son los protagonistas. Sucedi\u00f3 con los drogadictos. Sucedi\u00f3 con los individuos que tienden al suicidio. Antes eran delincuentes o herejes. Ahora son un problema de la salud p\u00fablica.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>11.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">\u00bfEl suicidio es un acto de locura o un acto de lucidez? <a href=\"https:\/\/www.nytimes.com\/es\/2018\/09\/04\/suicidio-tercera-edad\/\"><strong><em>Por lo menos en la franja de la tercera edad la discusi\u00f3n ya se est\u00e1 dando<\/em><\/strong><\/a><strong><em> (click)<\/em><\/strong>. Los escritores\/periodistas Ernest Hemingway y Hunter Thompson se volaron la cabeza a los 62 y 67 a\u00f1os respectivamente porque consideraban que ya no ten\u00edan vitalidad para seguir con sus vidas de aventuras. Parecido es el ejemplo de Luca Prodan que, <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=j-YiR82t7cE\"><strong><em>seg\u00fan su hermano en este documenta<\/em><\/strong>l<\/a>, dijo: \u201cMe tom\u00e9 el \u00faltimo trago de la botella de mi vida\u201d y empez\u00f3 a beber descaradamente hasta morir de cirrosis.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">En estos casos parece m\u00e1s un acto de lucidez que de locura. Igualmente, ninguna situaci\u00f3n es igual a otra. Siempre es personal, individual.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>12<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Cuando se trasgrede un dogma, se repele. La primera reacci\u00f3n es el rechazo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>13<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Un periodista pampeano fue escrachado hace poco m\u00e1s de un a\u00f1o por publicar en su cuenta personal un suicidio.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>14.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Volviendo al post: la discusi\u00f3n se divide entre la censura del suicidio y la publicaci\u00f3n de manera \u201cresponsable\u201d. M\u00e1s all\u00e1 de la permanente actualizaci\u00f3n de manuales para periodistas, se desprende una pregunta: <strong>\u00bfAcaso no se subestima a la audiencia?<\/strong> <strong>\u00bfLa audiencia no est\u00e1 suficientemente empoderada para generar sus propias herramientas y hacer con ellas lo que quiera? \u00bfLos medios y quienes los integran s\u00ed?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>15.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Con esos criterios, \u00bfse deber\u00eda censurar al Conde de Lautremont o hacer una reedici\u00f3n \u201cresponsable\u201d con \u201cperspectiva de salud p\u00fablica\u201d de Los Cantos de Maldoror\u201d? Las ideas comunistas provocaron millones de muertes, \u00bfdeber\u00edamos haberle pedido a Marx que sea cuidadoso antes de publicar el Manifiesto Comunista? Y as\u00ed, innumerables ejemplos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">1<strong>6.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">La idea de que uno est\u00e1 empoderado y debe censurarse o ser responsable porque delante tiene una audiencia vulnerable, es una idea de dominado-dominador. Se considera a la audiencia fr\u00e1gil e inferior y por lo tanto uno, fuerte y superior (el medio de comunicaci\u00f3n, el periodista) debe guiarla, debe cuidarla, debe resguardarla bajo su ala.<br><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A partir de un debate en redes sociales, se reflexiona sobre el tratamiento de los suicidios en los medios. Entre manuales y subestimaci\u00f3n a la audiencia, una breve aproximaci\u00f3n al tema. <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1224,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[42,50,44,265,262,264,263,261],"class_list":["post-1223","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-editorial","tag-bife","tag-editorial","tag-la-pampa","tag-manual","tag-medios-de-comunicacion","tag-oms","tag-periodista","tag-suicidio"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1223"}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1223"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1223\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1362,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1223\/revisions\/1362"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1224"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1223"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1223"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistabife.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1223"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}